![\"raoul_pecques\u00a9Vincent](\"http:\/\/entractes.theatre-hexagone.eu\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/raoul_pecques\u00a9Vincent-Cavaroc-1024x380.jpg\")
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Toujours autour du spectacle Raoul P\u00eaques et la vaisselle de sept ans<\/em>, un atelier sur les secrets de famille a \u00e9t\u00e9 organis\u00e9 le 5 f\u00e9vrier dernier \u00e0 la Maison de retraite de Meylan avec la philosophe Marilyne Puissant. Un atelier pour lequel la philosophe a r\u00e9dig\u00e9 ce texte sur les secrets de famille :<\/p>\n LES SECRETS DE FAMILLE.<\/strong><\/p>\n Le secret est cette v\u00e9rit\u00e9, cette r\u00e9alit\u00e9 profonde que nous cachons \u00e0 l\u2019autre. Le secret pr\u00e9sente donc une ambivalence, celui qui le d\u00e9tient est toujours entre la v\u00e9rit\u00e9 et le mensonge. Il sait quelque chose qu\u2019il veut ou doit cacher \u00e0 l\u2019autre et pour dissimuler cette v\u00e9rit\u00e9, il a recours au mensonge. Le secret, en g\u00e9n\u00e9ral, a pour vertu de prot\u00e9ger l\u2019espace priv\u00e9 des individus. Mentir, dans ce cadre, n\u2019est dommageable \u00e0 personne puisqu\u2019il s\u2019agit au fond de pr\u00e9server son jardin secret.<\/p>\n Le secret de famille, quant \u00e0 lui, a pour vocation de se transmettre. Contrairement au secret en g\u00e9n\u00e9ral, le secret de famille est d\u00e9tenu par plusieurs personnes, un groupe d\u2019initi\u00e9s qui a la responsabilit\u00e9 de garder la v\u00e9rit\u00e9 cach\u00e9e et de la transmettre enfin aux membres de la famille tenus hors du cercle quand cela s\u2019av\u00e8re propice.[dans la pi\u00e8ce Raoul P\u00eaques et la vaisselle de 7 ans<\/em>, ce sont les parents qui cachent la v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 un troisi\u00e8me membre de la famille, leur fils Raoul qui arrive \u00e0 l\u2019\u00e2ge de raison, \u00e2ge auquel l\u2019enfant commence \u00e0 pouvoir \u00eatre introduit \u00e0 certaines v\u00e9rit\u00e9s]. Cette transmission peut \u00eatre verbale ou non [toujours dans le cadre du spectacle, Raoul n\u2019apprend pas la v\u00e9rit\u00e9 directement de la bouche de ses parents, mais d\u2019un fant\u00f4me habitant les restes dans la vaisselle sale, il s\u2019agit l\u00e0 d\u2019une all\u00e9gorie repr\u00e9sentant la transmission non verbale, les parents laissent malgr\u00e9 eux des indices du secret visibles et Raoul finit par parvenir \u00e0 les interpr\u00e9ter et \u00e0 percer \u00e0 jour le secret de famille]. L\u2019id\u00e9e m\u00eame qu\u2019un secret de famille se transmette in\u00e9luctablement quelque soit son m\u00e9dium indique qu\u2019il y a un d\u00e9sir profond que cette v\u00e9rit\u00e9 cach\u00e9e ne tombe pas dans l\u2019oubli. Mais alors pourquoi construire un secret autour d\u2019une v\u00e9rit\u00e9\u00a0?<\/p>\n Plusieurs raisons peuvent \u00eatre invoqu\u00e9es\u00a0: la honte, le d\u00e9sir de pr\u00e9server son entourage, un \u00e9v\u00e9nement traumatisant emp\u00eachant toute parole. Ce qui caract\u00e9rise le secret de famille est qu\u2019il ne s\u2019agit pas d\u2019un simple fait mais d\u2019un \u00e9v\u00e9nement qui peut produire des effets sur l\u2019ensemble des membres de la famille (un d\u00e9c\u00e8s, un grand-p\u00e8re collaborateur, l\u2019inceste, l\u2019infanticide, une naissance adult\u00e9rine). Le secret de famille a une dimension historique dont l\u2019h\u00e9ritage est in\u00e9vitable. H\u00e9ritages qui se transmettront de diff\u00e9rentes mani\u00e8res (verbales ou non verbales) et qui auront des effets diff\u00e9rents. Car ce sont bien ces effets qui sont redout\u00e9s et qui motivent celui qui d\u00e9tient la v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 la cacher.<\/p>\n L\u2019ambivalence du secret dans le cadre de la famille tient au fait que celui qui est initi\u00e9 \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 est \u00e0 la fois reconnu comme digne de confiance mais a \u00e9galement la responsabilit\u00e9 de garder le secret. D\u00e8s lors qu\u2019il connait la v\u00e9rit\u00e9, il doit la dissimuler. Le membre initi\u00e9 perd sa libert\u00e9 en acc\u00e9dant \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9. Il doit se taire. Nous pouvons alors imaginer que cette situation est purement pathog\u00e8ne et pour celui qui d\u00e9tient le secret et pour celui \u00e0 qui la v\u00e9rit\u00e9 est cach\u00e9e, bref \u00e0 qui l\u2019on ment. Le premier trompe, l\u2019autre est tromp\u00e9. [D\u2019ailleurs dans le spectacle, d\u00e8s que Raoul dit \u00e0 ses parents qu\u2019il conna\u00eet la v\u00e9rit\u00e9, la situation gangr\u00e9n\u00e9e, symbolis\u00e9e par la pourriture dans la vaisselle sale, dispara\u00eet et donne lieu \u00e0 une sc\u00e8ne de lib\u00e9ration \u00e9motionnelle]. Il semblerait que les familles soient prisonni\u00e8res de leurs propres secrets. Marie Anaut, psychologue clinicienne, professeur des universit\u00e9s, contrebalance cette id\u00e9e en expliquant que si les secrets de familles peuvent entrainer des cons\u00e9quences pathog\u00e8nes, ils peuvent aussi avoir des cons\u00e9quences \u00ab\u00a0protectrices pour les membres de la famille\u00a0\u00bb, notamment en stimulant parfois \u00ab\u00a0la cr\u00e9ativit\u00e9 chez certains individus\u00a0\u00bb.<\/p>\n Mentir \u00e0 l\u2019autre, par souci de le prot\u00e9ger est-il justifiable sur le plan \u00e9thique\u00a0? A-t-on le droit de mentir \u00e0 l\u2019autre au nom de son bien \u00eatre\u00a0? Peut-on juger de la capacit\u00e9 de l\u2019autre \u00e0 entendre la v\u00e9rit\u00e9\u00a0? Finalement quelle est la v\u00e9ritable motivation de celui qui d\u00e9tient le secret, la peur des cons\u00e9quences, des d\u00e9sordres que les effets de la v\u00e9rit\u00e9 divulgu\u00e9e g\u00e9n\u00e8rent ou le souci de l\u2019autre\u00a0?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Toujours autour du spectacle Raoul P\u00eaques et la vaisselle de sept ans, un atelier sur les secrets de famille a \u00e9t\u00e9 organis\u00e9 le 5 f\u00e9vrier dernier \u00e0 la Maison de retraite de Meylan avec la philosophe Marilyne Puissant. Un atelier … Continuer la lecture