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Toujours autour du spectacle Raoul Pêques et la vaisselle de sept ans, un atelier sur les secrets de famille a été organisé le 5 février dernier à la Maison de retraite de Meylan avec la philosophe Marilyne Puissant. Un atelier pour lequel la philosophe a rédigé ce texte sur les secrets de famille :

LES SECRETS DE FAMILLE.

Le secret est cette vérité, cette réalité profonde que nous cachons à l’autre. Le secret présente donc une ambivalence, celui qui le détient est toujours entre la vérité et le mensonge. Il sait quelque chose qu’il veut ou doit cacher à l’autre et pour dissimuler cette vérité, il a recours au mensonge. Le secret, en général, a pour vertu de protéger l’espace privé des individus. Mentir, dans ce cadre, n’est dommageable à personne puisqu’il s’agit au fond de préserver son jardin secret.

Le secret de famille, quant à lui, a pour vocation de se transmettre. Contrairement au secret en général, le secret de famille est détenu par plusieurs personnes, un groupe d’initiés qui a la responsabilité de garder la vérité cachée et de la transmettre enfin aux membres de la famille tenus hors du cercle quand cela s’avère propice.[dans la pièce Raoul Pêques et la vaisselle de 7 ans, ce sont les parents qui cachent la vérité à un troisième membre de la famille, leur fils Raoul qui arrive à l’âge de raison, âge auquel l’enfant commence à pouvoir être introduit à certaines vérités]. Cette transmission peut être verbale ou non [toujours dans le cadre du spectacle, Raoul n’apprend pas la vérité directement de la bouche de ses parents, mais d’un fantôme habitant les restes dans la vaisselle sale, il s’agit là d’une allégorie représentant la transmission non verbale, les parents laissent malgré eux des indices du secret visibles et Raoul finit par parvenir à les interpréter et à percer à jour le secret de famille]. L’idée même qu’un secret de famille se transmette inéluctablement quelque soit son médium indique qu’il y a un désir profond que cette vérité cachée ne tombe pas dans l’oubli. Mais alors pourquoi construire un secret autour d’une vérité ?

Plusieurs raisons peuvent être invoquées : la honte, le désir de préserver son entourage, un événement traumatisant empêchant toute parole. Ce qui caractérise le secret de famille est qu’il ne s’agit pas d’un simple fait mais d’un événement qui peut produire des effets sur l’ensemble des membres de la famille (un décès, un grand-père collaborateur, l’inceste, l’infanticide, une naissance adultérine). Le secret de famille a une dimension historique dont l’héritage est inévitable. Héritages qui se transmettront de différentes manières (verbales ou non verbales) et qui auront des effets différents. Car ce sont bien ces effets qui sont redoutés et qui motivent celui qui détient la vérité à la cacher.

L’ambivalence du secret dans le cadre de la famille tient au fait que celui qui est initié à la vérité est à la fois reconnu comme digne de confiance mais a également la responsabilité de garder le secret. Dès lors qu’il connait la vérité, il doit la dissimuler. Le membre initié perd sa liberté en accédant à la vérité. Il doit se taire. Nous pouvons alors imaginer que cette situation est purement pathogène et pour celui qui détient le secret et pour celui à qui la vérité est cachée, bref à qui l’on ment. Le premier trompe, l’autre est trompé. [D’ailleurs dans le spectacle, dès que Raoul dit à ses parents qu’il connaît la vérité, la situation gangrénée, symbolisée par la pourriture dans la vaisselle sale, disparaît et donne lieu à une scène de libération émotionnelle]. Il semblerait que les familles soient prisonnières de leurs propres secrets. Marie Anaut, psychologue clinicienne, professeur des universités, contrebalance cette idée en expliquant que si les secrets de familles peuvent entrainer des conséquences pathogènes, ils peuvent aussi avoir des conséquences « protectrices pour les membres de la famille », notamment en stimulant parfois « la créativité chez certains individus ».

Mentir à l’autre, par souci de le protéger est-il justifiable sur le plan éthique ? A-t-on le droit de mentir à l’autre au nom de son bien être ? Peut-on juger de la capacité de l’autre à entendre la vérité ? Finalement quelle est la véritable motivation de celui qui détient le secret, la peur des conséquences, des désordres que les effets de la vérité divulguée génèrent ou le souci de l’autre ?

Le 24 février dernier, la classe de CP de l’École d’Application Elisée Chatin de Grenoble est venu voir le spectacle Raoul Pêques et la vaisselle de sept ans. Après avoir réalisé leur Arbre coloré sur lequel chaque élève a imaginé son Raoul, sa particularité et son secret de famille, les élèves nous font part de leurs retours sur le spectacle. En voila quelques extraits. 

« J’ai trouvé super chouette lorsque Raoul marche dans la grotte. Les images numériques nous faisaient rentrer dans un monde magique. » FANTINE

« Oui, la grotte, c’était en fait des mots. Le décor avançait mais Raoul restait sur place. C’était surprenant. » SOLAYMEN

« Moi, j’ai trouvé que le spectacle était un peu triste car Raoul apprend que sa grande soeur est morte. Raoul doit l’accepter. Par contre, j’ai adoré quand le reste parle. C’était drôle à ce moment là. » AMBRE

« Moi aussi, mon meilleur passage c’était quand le reste parle. En fait, c’est le musicien qui fait la voix rigolote. On dirait une voix de dessin animé. » CLAUDIO

« J’ai bien reconnu le passage que j’avais lu avec Marion dans la classe. C’était marrant ce passage! » NOHAM

« Moi, j’ai bien aimé quand Raoul est descendu dans le public pour poser des questions comme s’il parlait à sa soeur. Il est dans son rêve. » NESRINE

« Oui, c’était bien car il était tout près de nous. Il jouait bien. Il parlait en articulant. » CHEICK et ULYSSE

« En fait, je pense que les parents n’ont rien dit à Raoul car ils étaient certainement trop tristes de la mort de leur fille. Ils n’ont pas voulu lui faire de peine. » MEHDI

« Le passage le plus drôle pour moi c’est quand le reste dit qu’il se tait alors qu’il parle tout le temps! » ROMAN

« J’ai trouvé que c’était bien fait la descente dans le puits: en fait, Raoul est allongé sur le sol. Il y a un écran au sol et une vidéo nous fait croire qu’il descend dans un puits très très profond. Il ne sait pas bien où il va! » SALIM

« J’ai trouvé magnifique la vaisselle en mots. Il n’y avait pas de vraie vaisselle sur la scène mais des mots comme casserole, fourchette, couteau, assiette. Ces mots envahissaient tout l’écran tellement Raoul avait de la vaisselle à laver. Ca j’ai trouvé ça très beau! » SUSIE

« J’ai eu un peu peur au moment de l’orage. » LYA-AMINATA

« Le passage du reste est le plus drôle et les mots partout le plus beau! » ROBINSON

« Ce que j’ai préféré ce sont les décors projetés sur les écrans. C’était original. » ANEO

« Je me souviens de l’écran rouge. Il parlait à ce moment là du lac des signes mais je n’ai pas bien compris ce que ça voulait dire.» DORIA

« Moi aussi, j’ai bien aimé la descente dans le puits. Raoul ne sait pas à ce moment là ce qu’il va trouver en bas. » AXELLE

« On avait vraiment l’impression que Raoul avançait dans le grotte. C’était très surprenant. Au bout, il y avait du noir. » MINH

« Le décor de la grotte avec des mots, c’est très bien trouvé. Je n’avais pas vu encore ça ni à la télé, ni dans un spectacle » ESTEBAN

« Le plus beau, c’était l’arbre violet avec des mots. Nous aussi on a fait un arbre à la manière de Niki de Saint Phalle où on suspendra aux branches, en juin, des mots en rapport avec les LEINS, pendant une chorégraphie puisque c’est le thème de notre projet artistique. » JEANNE

Souvenez-vous en novembre dernier, nous accueillions le spectacle Sama de Roland Auzet et Arushi Mudgal, mêlant danse et musique . 

Les élèves de la classe de CM2 de l’école Maupertuis de Meylan, eux, s’en souviennent bien et en gardent même un très bon souvenir. Accompagnés de leur enseignante Mme Petiot, les élèves ont rédigé un « recueil d’impressions » dans lequel ils ont regroupé des poèmes, des textes et des dessins rendant hommage à la beauté et à la poésie du spectacle.

Voila quelques extraits de ces réalisations tout aussi poétiques :

Du 20 au 24 mars, l’Hexagone a accueilli le spectacle Raoul Pêques et la vaisselle de sept ans, co-réalisé par Mael Le Mée et Loïc Bescond.
Ce spectacle entre conte et théâtre multimédia, raconte l’histoire d’un petit garçon nommé Raoul qui, le jour de ses sept ans, doit commencer à nettoyer toute la vaisselle accumulée par ses parents durant sept années. Raoul finira par plonger littéralement dans la vaisselle salle, pour un voyage au plus profond de la mémoire de sa famille.

Autour de ce spectacle, nous avons proposé aux MJC, aux centres de loisir, et aux écoles de participer à un projet art plastique sur le thème de la vaisselle et des restes.

De nombreux travaux nous sont parvenus, comme Récup’man réalisé par les enfants de l’accueil de loisir de Poisat. Un personnage fabriqué à partir des reste de leur pique-nique. L’arbre des Raoul des CP de l’École d’Application Elisée Chatin de Grenoble, sur lequel chaque élève a imaginé son Raoul, sa particularité et son secret de famille. Mais aussi les dessins des jeunes du centre de loisir de Pont de Claix, réalisés en calligrammes comme les images numériques qui constituaient le décors du spectacle. La vaisselle décorée de calligrammes elle aussi, réalisée par des jeunes de la MJC Horizons de Meylan. Et enfin les créations des CM2 de l’école Maupertuis de Meylan, qui ont imaginés des restes collés à une assiette ou des couverts.

Les réalisations ont été exposées dans le hall de l’Hexagone durant les jours de représentation du spectacle, mais afin d’en profiter encore un peu, en voila quelques photos